Τεύχος 2018 02 306
I ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ Αφρικής ή της Ασίας είναι πολύ συχνός ο ακρωτηριασμός των γυναικείων σεξουαλικών οργάνων. Μάλιστα, έχει υπολογιστεί, ότι περίπου 200 εκατομμύρια κορίτσια και γυναίκες έχουν υπο- στεί κλειτοριδεκτομή σε όλο τον κόσμο, εκ των οποίων οι πε ρισσότερες ζουν σε χώρες της Αφρικής (όπως Αίγυπτο, Αιθι οπία, Σομαλία, Γουινέα και Τζιμπούτι) και την Ασία (κυρίως Ιν δονησία). Παράλληλα, στην Ινδία, κάθε μία ώρα, διαπράττονται δύο βιασμοί εις βάρος γυναικών, ενώ, σε ορισμένες αραβικές χώρες, οι γυναίκες που κατηγορούνται για μοιχεία ή απρεπή συμπεριφορά σκοτώνονται δια του λιθοβολισμού (Unicef. 2017). Εδώ. η ελευθερία του λόγου και της έκφρασης, το δικαίωμα της εκπαίδευσης και της εργασίας είναι αδιανόητα και όποια τολμήσει να αντισταθεί σε αυτή τη νόρμα, απειλείται... Ας θυ μηθούμε τη Μαλάλα Γιουσαφζάι από την κοιλάδα Σουάτ του Πακιστάν, η οποία πυροβολήθηκε στο κεφάλι ένα πρωινό του Οκτωβρίου του 2012, ενώ ήταν μέσα στο σχολικό λεωφορείο. Κάποιοι αποπειράθηκαν να τη σκοτώσουν, επειδή εξέφρασε ανοιχτά τις απόψεις της σχετικά με το δικαίωμα των κοριτσιών στη μόρφωση. Από τη μία πλευρά, λοιπόν, στις αναπτυσσόμενες και κλει στού τύπου κοινωνίες η βία είναι άμεση και πολλές φορές ωμή εις βάρος των γυναικών, ενώ από την άλλη πλευρά, στις αναπτυγμένες και ανοιχτού τύπου, αυτό που συναντάται συ χνά. είναι η έμμεση ή λανθάνουσα βία στην καθημερινή ζωή, η οποία βέβαια, δύσκολα διαπιστώνεται. Και μπορεί, σύμφωνα με τα λόγια των παραπάνω θεωρητικών, η βία να είναι ένα φαινόμενο φυσιολογικό, όταν όμως απότοκος αυτής είναι η προσβολή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, η καταπά τηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ο περιορισμός των ατομι κών ελευθεριών, τότε αυτή είναι καταδικαστέα και κατακριτέα, με οποιαδήποτε μορφή και αν εκφράζεται (σωματική, ψυχολογική - συναισθηματική, σεξουαλική, άμεση ή έμμεση, ενεργητική ή παθητική). Και κανένας άνθρωπος δεν είναι αντικείμενο, καμία γυναίκα δεν είναι υπάνθρωπος. Είναι ανθρώπινη οντότητα, με άποψη, πιστεύω, θέλω, δικαιώματα και ελευθερίες. Έχει φωνή! Η Ελένη της ιστορίας μας. έχει και αυτή τη δική της φωνή! Ας την ακούσουμε, ας την βοηθήσουμε, ας τη συμβουλέψουμε, ας μη τη φιμώσουμε! Μπορεί να είναι η μητέρα, η σύζυγος, η αδερφή, η φίλη, η συνάδελφος, που διστάζει να κάνει το βήμα... Ας τη βοηθήσουμε να βγάλει τη δική της φωνή! ■ Βιβλιονοαιρία: • Αντωνοπούλου, Μ.. (2008). Οι κλασσικοί της κοινωνιολογίας. Κοι νωνική θεωρία και νεότερη κοινωνία. Αθήνα: Εκδόσεις Σαββάλας. • Αρτινοπούλου. Β., (2004). Αιμομιξία, θεω ρητικές προσεγγίσεις και ερευνητικά δεδομένα. Αθήνα: Νομική Βιβλιοθήκη. • Γενική Γραμματεία Ισότητας. 10-12-2017. Ανακτήθηκε από τον ιστότοπο: http://www .isotita.gr • Ενρίκεζ, Ε.. (2005). Από την ορδή στο κράτος. Απόπειρα ψυχανά λυσης του κοινωνικού δεσμού. Αθήνα: Νησίδες. • European Commission. 02-12-2017. Ανακτήθηκε από τον ιστό- τοπο: https://ec.europa.eu/info/statistics_en • Καντζάρα. Β.. ( 2008). Κοινωνικές Ανισότητες. Φάκελος Σημειώ σεων. Αθήνα: Πάντειον Πανεπιστήμιο • Walker. L.. (1979). The battered woman. United States of America: Harper and Row Publishers. Inc. • Unicef. 30-11-2017. Ανακτήθηκε από τον ιστότοπο: https://data. unicef.org/ • United Nations. 05-12-2017. Ανακτήθηκε από τον ιστότοπο: https:// unstats.un.org/unsd/gender/default.htm l • United Nations Regional In fo rm a tion a l Centre fo r W estern Europe. 10-12-2017. Ανακτήθηκε από τον ιστότοπο: h ttps://unric. org/el/index.php?option=com _content&view=article&id=22099 &catid=4:latest-news<em id=18 • Φαρσεδάκης. I. (2005). Στοιχεία εγκληματολογίας. Αθήνα: Νομική βιβλιοθήκη 3 6 ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ I ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2018
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NDIzNzk3