Τεύχος 2020 06 319

[Π Α ΤΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ΩΡΕΣ Οταυρόλεξο 5 6 7 8 9 10 1 2 3 6 5 6 7 8 9 10 ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ 1. Η κατασκευή τοίχων 2. Μαλακό δέρμα για παπούτσια (ξ.λ.) - Ταμείο Σύνταξης Νομικών. 3. Η πρόθεση τη ς.......απολαβής - Γίνεται ενίοτε ο ... Κύριος, 4. Μιλά .... ασταμάτητα - Εκφράζει λύπη ή αγανάκτηση. 5. Παροιμιώδες το ... χλωρό - Εγκωμιάζω, δοξάζω. 6. Ίδια φωνήεντα - Φωτιά στο ... στομάχι. 7. Ελάττωση του βάρους ή όγκου - Η όψη του ανθρώπου. 8. Είναι τα μάτια των Κινέζων — .......Κάρσον: ήρωας του Φαρ Ουέστ. 9. Διπλό.... θυμίζει καμπαρέ-Το ρεσάλτο 10. 0 σωστός.... δρόμος - θεά των αρχαίων Αιγυπτίων. ΚΑΘΕΤΑ 1. Μεγάλος Ρώσος μουσουργός. 2. Παλαιστινιακά αρχικά -Ένας από τους τέσσερις Ευαγγελιστές. 3. Φημισμένο το ράλι της - Εργαλείο τριψίματος σκληρών σωμάτων. 4. Έτσι αρχίζει ο .....χορός -Έλληνας σχεδιαστής κόμικς. 5. Έχει πρωτεύουσα το Κάρντιφ-Ταινία του Πολάνσκι. 6. Απεργοί το κρατούν - Είδος φαγητού με μελιτζάνες. 7. Φιλανθρωπικό ίδρυμα - Πρώτα στο .... βιος. 8.........Καλέ: παλιά ονομασία της Ακροναυπλίας-Ένας από τους Ευαγγελιστές. 9. Οπρωταγωνιστής της ταινίας" Μπεν Χουρ" - Εκδήλωση στοργής ή αγάπης. 10. Ασκητής, ερημίτης Πηγή: ί stavroiexo.gr Υ ιατί το λέμε έτσι; Πήγαν για μαλλί και βγήκαν κουρεμένοι Μια από τις πιο σκοτεινές εποχές που έζησε η Ελλάδα ήταν, όταν στα παράλιά της έκαναν επιδρομές οι διάφοροι πειρατές, προπαντός, όμως, οι Αλγερινοί, που περνούσαν από το μαχαίρι όλα τα γυναικόπαιδα ή άρπαζαν τις όμορφες κοπέλες, για να τις πουλήσουν στα σκλαβοπά­ ζαρά τους. Στη Μήλο υπήρχαν τότε μεγάλα εργαστήρια ταπητουργίας, που έφτιαχναν χαλιά με ωραιότατα σχέδια με ένα ειδικό μαλλί. Τα χαλιά αυτά τα πουλούσαν πανάκριβα στους διάφορους πλούσιους της πόλης, της Κύπρου ή της Βενετίας. Την εποχή εκείνη δρούσε στο Αιγαίο ένας φοβερός Κουρσάρος, ο Αλή ΜεμέτΧαν. Μια κατασκότεινη νύχια, λοιπόν, βγήκε με τα παλικάρια του στη Μήλο, για να την κουρσέψει. Οι πειρατές μπήκαν και στα εργαστήρια των χαλιών, που βρίσκονταν εκεί. Οι νησιώ­ τες, όμως, τους πήραν είδηση, τους κύκλωσαν και τους έπιασαν χωρίς αιματοχυσία. Αντί να τους σκοτώσουν, όμως, τους ξύρισαν το κεφάλι και τα γένια και τους έστειλαν δώρο στον αυτοκράτορα του Βυζαντίου. Από τότε έμεινε και ο λόγος που τον λέμε συχνά και σήμερα, σε ανάλογες πε­ ριπτώσεις: « Πήγαν για μαλλί και βγήκαν κουρεμένοι». Δηλαδή, έφτασαν στο αντίθετο αποτέλεσμα από αυτό που επιδίωκαν. Πηγή: «Λέξεις και φράσεις παροιμιώδεις» του Τάκη Νατσούλη, εκ­ δόσεις Σμυρνιωτάκη. λ ό γ ια σοφών ανθρώπων Τι είναι φίλος; Μία ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα. Αριστοτέλης ν____________________________________________________ J Π γλώσσα μας αμβροσία - νέκταρ - ελιξήριο , Στην επιθυμία του ανθρώπου να ξεπεράσει τα όρια του θνη­ τού και να πλησιάσει τους αθανάτους (θεούς) κατακτώντας την αθανασία, ανταποκρίνεται η επινόηση «της τροφής για αθάνα­ τους »(= αμβροσία ) και «του ποτού των αθανάτων» (= νέκταρ). Είναι και τα δύο αρχαία και απαντούν ήδη στα ομηρικά έπη. Αξιοσημείωτο είναι ότι και τα δύο ετυμολογικώς σχετίζονται με την έννοια της « αθανασίας» άμβροτος « μη θνητός (= βρο- τός), αθάνατος» > αμβροσία «τροφή» (αργότερα και «ποτό» και « υλικό σπονδών στους θεούς») νέκταρ < νεκ - (πβ. νέκ -υς «νεκρός», νεκ-ρός) + - ταρ (από Ι.Ε. ρίζα « διασχίζω, περνώ - νικώ»), άρα νέκταρ «αυτό που νικά/ξεπερνά τον θάνατο».( Για το νέκταρ έχουν προταθεί και άλλες ανάλογες ετυμολογικές ερμηνείες). Τόσο η αμβροσία όσο και το νέκταρ θεωρήθηκαν στην αρχαία μυθολογία «ελιξήρια ζωής», αν και η λ. ελιξήριο είναι νεότερη, αντιδάνειο της Ελληνικής από την αραβική al ixir « το φάρμακο» (πιθ. το φάρμακο της ζωής ή της νεότητας ή το φάρμακο για τα πάντα, δηλ. πανάκεια) από το αρχ. ελλην. ξηρίον «φάρμακο (σκόνη) για την επούλωση των πληγών» (εξού και η γραφή της λ. μ ε - η - ). Πηγή: Λεξικό της Ν. Ελληνικής Γλώσσας, του Καθηγητή Γλωσσολογίας, Γ. Μπαμπινιώτη. 128 I ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ I ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2020

RkJQdWJsaXNoZXIy NDIzNzk3